文學/道德經
人之飢，以其上食税之多，是以飢。人之難治，以其上有為，是以難治。人之輕死，以其求生之厚，是以輕死。
註解：
賦斂重也。酷法臨人，重滋味積珠金。
以靈修觀點解說：
世人為何飢寒？則是在上者之食，必取税於百姓之身，假若在上者取得百姓賦税荷重，而使百姓無法奉養父母妻子，以致自身遭致飢寒無法生存。
世人爲何難以治理？則是因盜賊眾多所締造形成之，假如在上者向百姓課稅太多而造成百姓因賦税荷重求生困苦，必逼迫做出盜賊之事，雖然有刑法制之，但卻無法治之。世人為何不懼刑法而去做犯法之事？則是因百姓無法承受在上者之賦税荷重，爲了求生而做出盜賊之事，以致不懼刑法，此是因在上者所締造成，因此世人只因為了求生而不懼刑法責罰。
這一句是描寫，治理天下之人如果心中不清，則百姓心中也相對地不清，這是互相影響之相對論。因此必須力行修道，才能使百姓走上平靜的生活；也就是凡俗上只有靠修道的磁場去端正人心。就如同自己處在凡俗上必須力行修道，以端正自己心靈，促使心靈產生善磁場，以建立平靜生活。
