文學/道德經
大道廢，有仁義。
註解:
大道之行也，無平陂，無詐偽、無親疏、無忠孝大道之廢也;有仁義、仁義出於不平。
以靈修觀點解說:
大道之運行，無高低不平、無奸詐虛偽，無心愛物，而萬物各其所行，亦無忠孝，因此無仁義，有仁義則仁義產生不平。
這一句是說， 大道本體是虛無之體，而沒有其他物質襯托著，所以祂所運行之磁場沒有高低不平，也沒有奸詐虛為，亦沒有特別關愛萬物，而且任萬物生長，行走在祂的運行軌道之中。所以沒有忠孝之分別，亦沒有仁義之分別;有仁義之分別就會產生磁場不平。因此， 大道本體是無為運行著萬物。由此可知，靈修與 大道本體之運行是很深遠的關係。因為靈修必須依靠 靈性上師之神性軌道，去迎合 大道本體之磁場軌道。因此， 靈性上師沒有高低、奸詐虛偽，也沒有特別開示之分，而任由修道者各自符合 靈性上師之神性軌道去修道;而且亦無忠孝，無忠孝自然地就沒有仁義。
所以修道必要由自己心靈引發出虔誠度，而不是靠人為因素。如果以人為因素去修道，立刻產生仁義;有仁義產生不平之氣，而形成背道而馳。所以修道是自然接受靈性上師開示，符合 靈性上師之神性軌道。
