【道德經】道經知其雄章第二十八(2)

▲ 靈性上師因為是神仙,因此祂的智慧超然清純,而且包含著天地之真理。所以祂都以神性智慧去開示人類靈修,而不顯露在外表給人知道,假裝著無智慧似的。(圖/睿傳媒資料室提供)

文學/道德經

知其白,守其黑,為天下式。常德不貸、復歸於無極。

註解:

知其潔白守其昧,是法式也,又不將潔白貸與人,令其同欲, 自欲歸於至極之理也。

以靈修觀點解說:

修行至高無上之人智慧超然明白,包含著天地,而不顯露於外表,假裝著無智慧似地,因此可成為天地之規則,而不將超然明白之智慧賜予人,只引導人從善,從向善而回歸於無極之領域。

這一句是說,    靈性上師因為是神仙,因此祂的智慧超然清純,而且包含著天地之真理。所以祂都以神性智慧去開示人類靈修,而不顯露在外表給人知道,假裝著無智慧似的。

因此可以使修道者守著祂的神性法則以符合天地運轉 , 而又不將超然神性智慧賜予人類,只有教化人類修道成為修道者,由修道者受到    靈性上師開示,進而點化成神仙。就如同華興靈修弟子追隨著    道主靈修而成為修道者。    道主將神性力量開示靈修弟子,而靈修弟子吸收    道主的神性真理修道。