文學/道德經
君子居則貴左。用兵則貴右。兵者不祥之器。非君子之器。不得已而用之。恬淡為上。故不美。
註解:
左主治、右主權，君子以道為器失道用兵；恬淡為無征伐也，有戰爭則於國不為美事。
以靈修觀點解說：
君子以左掌管治理，以右掌管權利；君子以道之運行為治理天下之利器，如用兵則失去道；清靜心和平則為沒有戰爭，有戰爭則是國家之不幸。
這一句是說，古代治理國家之人，左右化分兩邊：左邊以感化治理，右邊以用兵器治理。假若治理國家之人以修道符合 道本體之運行為治理天下方式，因此不失去道；如用兵，則失去道。
也就是治理國家之人如以強迫方式而產生戰鬥，就失去了清靜之環境。因為清靜，心靈才能平和，而清氣自生，自然也就沒有戰爭；有了戰爭，則濁氣叢生，失去了清靜，這是人類之不幸。
我們在禮拜神明插香方面也是一樣。當我們禮拜完畢之後，必須要用左手去插香，不可用右手。因為右手是武，左手是禮。假如用右手插香，則是表示要與神明鬥法，必須切記。
我們再談到靈修。靈修方面必須要主動修道，才能清氣而生，因為主動才能顯出一顆修道之心。因為修道是為了自己而修，而且是修個體，不是為別人而修。假如為了什麼目的而修，或是為了別人而修，則濁氣自生會得不到清靜之環境。
古時候修道者都主動入山尋找神仙，向神仙求道。如此才能得到點化成為求道者，而與神仙合一，得神仙之道。
