文學/道德經
昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一以生。
註解：
一謂正道，清謂靜也，寧謂安寧也，靈謂靈之感應也，盈謂滿也，生謂長也。
以靈修觀點解說：
天地萬物以「正道」爲體，因此天得之而靜升爲上，地得之而安寧降爲下，人得之而爲萬物最靈貴者；海得之而容滿百川，萬物得之而自然生長。
這一句是說，天地與萬物被 道本體化生出來之後，把 大道本體當做主體，也就是把 大道本體當做主人。
因此，天得到 大道本體之道，便以靜態升為上；地得到 大道之道，便以純靜降為下；人得到 大道本體之道，則脫離萬物約束，成為神仙，是萬物最靈貴者；海得到 大道本體之道，則自然地容滿百川；萬物得到 大道之道，則不受氣候影響，而能夠自然生長。
靈修也是一樣。一個凡人力行修道，機緣碰到神仙，受到神仙教化，而自然形成求道者。然而，求道者把神仙當作主人，而得到神仙點化，與神仙共同炁化得神仙。
