文學/道德經
大成若缺，其用不弊。 大滿若冲， 其用不窮。 大直若屈。 大巧若拙。 大辯若訥。 躁勝寒。 靜勝熱。 清淨能為天下政。
註解：
道德成滿之後以虧缺冲和爲稱則其用無，故弊窮匱所，以直似屈巧如拙辯由訥躁燕皆煩撓之，名寒靜則無事之，境為正理之也。
以靈修觀點解說：
假若天地任萬物自然生長道德功滿之後，而以春夏秋冬循環觀察萬物之動態，可知萬物若無秋冬洗涮，則不但萬物不能成長且造物者無法以生滅循環，因而以陽和之氣，充滿於天地，促使萬物循著春夏秋冬變化行走以達生滅不息，因此四時用處無窮。 以一氣促使萬物循四時行走有如天地可帶動萬物成長，修行至高無上之人可開示萬物從善。
躁能勝寒而不能勝熱，(淨→靜)能勝熱而不能勝寒，因此守著清靜(淨→靜)才能無事，修行至高無上之人持著清淨才能促使天下太平。
道主開示：
這一句是說，天地被 道本體化開之後，則陰陽二氣生出萬物，任萬物自然生長； 回復靜態之後，而以陰陽與五行氣演化出春、夏、秋、冬四個季節循環觀察萬物之動態。
由此可以知道，萬物若沒有秋冬洗刷，則不但萬物不能成長，而且 道本體無法以生滅循環，因而以陽和之氣充滿著天地，促使萬物循著春、夏、秋、冬變化行走，以達到生滅不停止。 因此，四季之節氣作用力是無窮的。
道本體以陽和之氣，這裡所稱之「陽和之氣」就是古時候修道者所稱呼的「純陽之氣」，由此是清純之陽氣。 因此可以促使萬物循著四季行走，就像天地可帶動萬物成長。 靈性上師是 道本體之化身，因此可以開示萬物從善，促使凡人力行修道，吸收清氣，達到淨化心靈； 再由淨化心靈，形成心靈清淨、喜悅無煩憂。 因此，守著清靜，才不會產生煩憂的事情發生。 由於 靈性上師是神仙，也是 道本體之化身，因而祂可以發出清純之氣，促使天下成為清靜的世界。
[本章摘要]
「道」之眞理深奧，清(淨→靜)為本源。
