文學/道德經
和大怨，必有餘怨。安可以為善。
註解：
先有怨惡，後能乎治，未足爲善。
以靈修觀點解說：
世事恩怨互相循環，先有怨惡，後以恩惠治之，因此不足盡以為善。
道主開示：
這一句是說，凡俗上之事情，恩惠及怨惡互相循環；先有怨惡，然後再以恩惠治理，因此不是完善治理之。由此可見，凡俗的濁氣無法達到平和的世界。
是以聖人執左契不責於人。有德司契。無德司轍。天道無親。常與善人。
註解：
有德者凡事與人符契，不責於人；無德者常欲使人合轍，故有怨饒，轍猶跡也。天道無有親
常與善人合德。
以靈修觀點解說：
因此修行至高無上之人凡事待人以禮相親和，不與人相結怨惡，世人常因自己之私利而使人產生怨恨，因此有怨惡。天道沒有親近與疏遠世人而常賜予善人合德造福。
道主開示：
這一句是說，因此，靈性上師清氣而生，以平和與人相待，而不與人產生怨惡。沒有修道之人為了自己的利益而爭鬥，使人產生怨恨，因此形成怨惡。天道是清氣體，因而沒有親近與疏遠凡人，而且時常賜福報給修道之人，以造化人生。
我們從這句話可以領悟到，人唯有修道，引發出靈性之善，才能產生清氣，並且人人平和相處。清氣相融合、人人互相善待，才能受到上天賜福報，以造化喜悅的世界。
〔本章要旨〕
「天道」無親
，世人須尊奉「天道」行事。
