文學/道德經
生之，畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
聖人生長其身，畜養其身，不有其身，不恃其身，不宰伐其身，可謂玄妙之德也。
以靈修觀點解說:
修行至高無上之人賴其身成長，賴其身養育，如沒有其身，則不能依靠身體，亦不能賴其身為主，可說是合乎天地之德。
這一句是說，修行至高無上之人依賴著身體成長，依賴身體立在凡俗而生活。如果沒有身體立於凡俗上，則無法在人間行道，可以說是合乎天地之德。
相對地，靈修弟子必須依靠著 開示以及點化，可以說是合乎 道本體之法則。修道玄妙在於至專守真氣不洩，身體返回如嬰孩。治國須得真身之道才保有永恆。也就是說，人類必須修道，才能夠回到嬰孩的身體。
