【道德經】道經 三十輻章第十一(2)

▲凡俗世界必須依賴著靈性世界而生存。也就是說,人類必須依賴元神體存在而生存於地球上。相對地,求道者受到神仙點化是很重要的。如果凡人沒有靈修,則不知道神仙點化是多麼重要。(圖/睿傳媒資料室提供)

文學/道德經

埏埴以為器。當其無,有器之用。

註解:

譬如埏埴是造器皿之具,當其未成器之時,心中亦有此用也。

以靈修觀點解說:

譬如水和土是製造器皿(放東西之器具)之用具,當還沒有製造成器形的時候,人人都知道有用,但不知道用在何處?

這一句是比喻製造放東西的器具是由水和土混合形成。而人類處在物質世界當中,有兩種世界存在:一種是有形世界,就是物質世界;一個是無形世界,就是靈性世界。靈性世界就是以靈修為主的世界。假如沒有靈修的人,是不知道有兩種世界存在。而這兩種世界對人類生存之影響作用力,唯有靈修者才能以靈性上去體悟出物質世界與靈性世界是共同存在的。而物質世界必須以靈性世界為主,因為凡俗世界必須依賴著靈性世界而生存。也就是說,人類必須依賴元神體存在而生存於地球上。相對地,求道者受到神仙點化是很重要的。如果凡人沒有靈修,則不知道神仙點化是多麼重要。