文學/道德經
寵，辱，若驚。貴，大患，若身。何謂寵辱
寵為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
註解:
榮賤從辱起，患自身生，聖人寵至不喜。
以靈修觀點解說:
世人的榮貴與貧賤是由辱引起，而以貴為樂，則大患纏身，因此修行至高無上之人認為寵為貧賤所締造形成，而互相生出循環，而不喜歡得到「寵」。雖然得了榮貴但終至亦會失去而演變成貧賤，可說是身未嚐而心不安。
這一句是說，凡俗之人的榮貴及貧賤都是由貧賤為中心運轉，假如以榮貴為享樂，則必引起災難來臨。所以 靈性上師教化人類，認為榮貴是由貧賤積蓄而形成，而且榮貴與貧賤以上下互相循環。也就是昨天是貧賤，而今天是榮貴，而後天又回到貧賤，因而 靈性上師教化人類不要去得到榮貴。雖然得了，但最後也會失去，演化成貧賤。而且從榮貴快要落入貧賤的時候，則心靈先不安。
