文學/道德經
豫若冬涉川。猶若畏四鄰。儼若容。渙若冰將沟。混若樸。曠若谷。沌若濁。濁以靜之徐清。安以動之徐生。
註解:
如冬涉川有所恐懼，如居處畏鄰里，如客有禮，如冰結而散純質，如樸曠蕩如谷常。如濁濫﹑於濁濫處能清，於安靜處能生。
以靈修觀點解說：
聖人處世有如足涉冬天的河川而不敢前進，有如居住在僻離鄰里而不敢妄動，有如賓客來造訪而謙虛有禮不敢浪漫，有如冰凍遇熱而散發成清質之水，有如敦厚純樸。有如空谷無底，有如污濁患濫，而處於污濁之地方能自以排除汙濁，能以清靜自以生長。
這一句是在告訴大家對真正 靈性上師之了解。真正 靈性上師是神仙的尊稱。祂的神性擁有：
第一、本性穩定清靜。第二、靜態形成做事。第三、謙虛有禮。第四、本性清純又樸實。第五、本身散發出清氣磁場，不被凡俗上一切景象誘惑。
而且處於污濁凡俗的環境中能以清氣排除污濁的磁場，造化出清純樸實的環境，並且能夠以自己的清氣磁場，提昇靈修弟子成為清純的修道者。這是神仙與凡人不同的地方。所以唯有真正的神仙，才能造化出清靜的靈修環境。
