文學/道德經
是以聖人抱一為天下式。不自是故彰。不自見故明。不自伐故有功。不自矜故長。
註解:
所以抱一為法式也;不自是則別有能，不自見則更見遠，不自伐則善立功，不自矜則道理長。
以靈修觀點解說:
因此修行至高無上之人憐憫世人而以道德為行為之法則，不因自己持有盛德而顯耀於外表與眾不同，不因自己懷有才智而顯露於外表比別人更聰明，不因自己有善良之勞而向大眾誇功，不因自己有才能而自以為了不起。
這一句是說， 靈性上師開示人類靈修，而以道德為做人處世行道之法則。祂的道德法則有以下四個要點:
第一點:不會因為祂是神仙而顯得與凡人不同。第二點:不會因為祂懷有道德之神性力量，而比別人更聰明。第三點:不會因為祂具有善良之德行，向別人誇功。第四點:不會因為自己擁有神性的力量，而認為了不起。以上才是真正 靈性上師，也是真正神仙下凡行道，這是凡人無法做得到的。
所以凡人修道必須要有機緣與緣份才能碰到真正的神仙。就如同華興弟子禮拜 靈性上師一樣，必須要有機緣;有了機緣之後，必須要有緣份存在，才能永遠地追隨著 靈性上師靈修。
