文學/道德經
自饒無功。自矜不長。其在道，曰餘食贅行。物有惡之。故有道不處。
註解：
言自見自是，自饒自矜之人，如有殘吃食，如自食而行其有道者皆惡之。
以靈修觀點解說:
喜好逞強自己的見解及自己的能力者則徒勞無功，在道運行中無濟於事，有如吃剩之食物，這都是為人所厭棄。如有修行之人，而謙虛行事，則無不合乎自然。
這一句是說，喜歡爭辯言論而表現出自己的優點以及能力的人，到最後仍然無法幫助自己的成就，而產生一無所有。反而在 道本體運行當中被排斥而無法生存。有如人類所吃剩下的食物，這都是人人所討厭放棄的。也就是說喜歡表現之人與萬物不融合，而被 道本體運行中所毀滅。假如凡人追隨著 靈性上師之神性軌道修道，則符合 道本體的運行，自然地產生謙虛做事情，則沒有不合乎自然。由此可見，謙虛是清氣，而喜好爭辯則是濁邪氣。因此心中謙虛，才是合乎自然。
〔本章要旨〕
自我謙虛行事，方可合乎自然。
