文學/道德經
果而勿驕。果而勿衿 。果而勿伐。果而不得已。是果而勿強。物壯則老。謂之非道。早已。
註解:
不自恣也，不銜己也，不恃功也，果敢於不得已，則是共道也，不於強壯果敢，謂不涉於道，言非道者事不可也。
以靈修觀點解說：
以濟弱扶幼，除暴安良平反世事者，不自任性而放肆，不顯露自己之才能，不誇耀自己之功勞，亦不驕依其氣質，則是與道共體。如世人依靠強兵而勞傷氣，可說是不出自於道之運行，因此不依道之運行即不能成功立事。
這一句是說，靈修者必須要把修道真理帶到凡俗生活中，促使心中謙虛。要達到以下四項，才能是一個真正靈修者。第一、不因自己之任性而放肆。第二、不要因自己有才能，顯露在外表。第三、不要因為自己有功勞，而在外表炫耀。第四、心中不要含有驕傲之氣質。
假如修道者擁有以上四項，則是符合 道本體之真理。假如沒有靈修之人依靠強勢去做事情，必會產生傷和氣，可說是不符合 道本體之運行；而且出自於自己的私心，也就是貪慾之心做事情，沒有符合 道本體之運行；雖然去做了，但不能成功立事。所以人生長在地球上，不論做什麼事情，必須要以修道真理去做事情，才能達到成功。就如同修道者要達到求道的階段，必須要有一顆修道之心，而提昇到求道者的階段，如此才能修道有成功。
〔本章要旨〕教化世人力行「無為」治世，依「道」之運行成功立事，勿強兵處世傷氣傷身。
