文學/道德經
上仁為之，而無以為。上義為之，而有以為。
註解：
上仁合德亦無可為，上義判斷以有可爲。
以靈修觀點解說：
德分為上德(靈性之德)與下德(凡俗之德)，上德乃是下德對修行至高無上之人的尊稱。於是有仁義之產生皆出於下德，因此仁義皆出於 心。然而上仁合德不出於 心，上義判斷皆出於心。
道主開示：
這一句是說，有修道與沒有修道所發出的德有所不同。有修道之人所散發出來就是靈性之德，也就是靈性之善；沒有修道所發出則是凡俗上之德，也就是要求回報之德。
因此，靈性上之德就是沒有修道之人對 靈性上師的尊稱。所以，仁義之產生皆來自於沒有修道之人，因而仁義皆出於沒有修道之心。然而靈性之德不出於 心，仁義判斷皆出於心。
