文學/道德經
上禮為之，而莫之應，則攘臂而仍之。
註解：
上禮有求故無以應之。攘臂者時謂展手取物也，禮爲執行五常也。
以靈修觀點解說：
仁義之下則禮爲高上。上禮如存心去實行的話，則無法得到「道」之回應，有如精神亢奮之人，時常伸手去取物。因此禮是用來維繫仁、義、禮、智、信五常紀綱。
這一句是說，禮居在仁義之上方。
靈性上之禮如存心去實行的話，則無法得到 道本體之回應。因為靈性上之禮是由元神體之靈性善磁場所散發出來，如果以人為方式去力行，則違反 道本體之法則，因此被 道本體所排斥，而無法得到 道本體的護祐。
就好像一個精神過度興奮去求取物質，而心靈急躁，盼望得到東西一樣。因此，禮是用來維持仁、義、禮、智、信五常紀綱。
