文學/道德經
王侯無以政，貴高將恐蹶。故貴以賤為本。高以下為基。蹶謂顛蹶也，貴因賤顯貴， 高因下顯高。
以靈修觀點解說：
國君不得「正道」，則他的高貴之地位將無法奮發圖盛；因此高貴是在賤中才能顯出貴之氣質。高是在低處才能顯出高。
這一句是說，治理天下事情之人不以 道本體之真理去治理的話，則他的氣質清高之地位將無法保持永久的發展，而且無法使百姓過著清閒的日子。因此氣質之清高在凡夫當中，才能顯出清高之氣質，因為清高在凡俗上才能顯出他的清純之氣。
靈修也是一樣。人從凡俗上力行靈修，才能超越凡俗上；這種超越之氣，就是脫離凡俗之氣質，也就是比凡俗之人更清純而清高。而這種氣質是由元神體散發出來，而元神體之氣質來自於 靈性上師的力量，因此就形成了各層次的氣質，如下： 靈性上師 →靈修者 →凡人。由此，可以看出靈修者之氣質比凡人更清高而清純。
