文學/道德經
不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知。不見而名。不為而成。
註解：
天下之道一也，戶內與天下無二也，但修其內自知其外，天道與人道合。但修其身，天道必應，何假遠行窺牖也。故聖人不以出門求，不以見聞取，不以言論得，自然而成也。
以靈修觀點解說：
天下與道合爲一，眞性與天下大道不能分開。但以修持可由眞性體會生命之眞諦，而了悟天道與人道合一。因而以修其生命則天道必有回應，何必假借書本去了悟眞理，因此修行至高無上之人不以出門去求取知識，不以由看到或聽到去得到知識，也不以言論去得到成果，而以靈性去自然體會締造成果。
道主開示：
這一句是說， 道本體化出太極一陰一陽，陰屬於濁氣，陽屬於清氣。清濁二氣各化開，清氣是天，濁氣是地；因此，天下與 道本體合而為一，真性與天下大道也就不能分開。
真性是 道本體之真氣。假若人力行修道，則可以以自己的靈性體會出生命之真諦；也就是修道者可以由神仙賜予靈性的力量，領悟到萬物之生命體是來自於 道本體之真无；甚至了悟天道與人道是合一。
為什麼說天道與人道合一 ？因為人道是由天地之陰陽互變，化生出五行氣，再衍化形成萬物，而人類是萬物中之一，由此可以說是天道與人道合一。因而人只要禮拜神仙修道，提昇自己元神體之靈性，則天道必有回應。由此，何必研讀書本去了悟眞理？
也就是人只要禮拜神仙修道，即由神仙的清氣啟發靈性；接受神仙的開示，便了悟眞理。因此， 靈性上師不以出門去求取知識，不以由看到或聽到去得知識，也不以言論去得到成果，而以神性去自然造化成果。因為眞理來自於 道本體，而 靈性上師是神仙，也是 道本體之化身；由此 靈性上師不必藉著書本去了悟眞理，也不必出門去求取知識，不必由看到或聽到去得到知識，甚至不以言論去得到成果。
由此可見，人只要禮拜神仙為師修道，守著神仙神性軌道，就可以了悟一切真理。甚至自然得到靈性所造化出的成果。
〔本章要旨〕
靈修即是修煉身內之靈性了悟真理。
