文學/道德經
修之於身，其德能真。修之於家，其德有餘。修之於鄉，其德能長。修之於國，其德能豐。修之於天下，其德能普。
註解：
正眞無邪。德業有餘，爲事長遠，萬物豐然，德澤普遍。
以靈修觀點解說：
因此修道人，必先修於身心，才能得到真德。再以道之眞理以治身，而爲世人效勞，散播德於天下，治理國家必要有豐富之德，治理天下必要把德散發於天下，因此是正眞無邪，德業有餘，爲天下之事長遠計劃而實行，促使萬物豐盛，德普及於天下。這一句含意是，人力行修道必須先修心，再養身體。
由此可見，人力行修道必須禮拜神仙為道主修道，才能符合 道本體之本源—清靜，促使自己回歸於赤子之心，造化自己喜悅人生；同時，人人和樂相處，形成清閒的靈性世界。
