文學/道德經
禍福之所倚。福禍之所伏。孰知其極，其無政。
註解：
人倚有禍修福助之，不知福生確有禍至，失其治也。
以靈修觀點解說：
禍福之根乃由人心所締結，人一旦有禍起必須以修持造福清除之；如不知福生於修道所締結則有禍災來臨，以致失其挽救之機。
道主開示：
這一句是說，禍與福是由人類之心所造化形成，因此一旦有災難來臨，必須以修道造化福報消除。如果不知道福報是由修道所造化形成，則會由因果業障引起災難來臨，以致失其挽救之機會。
由此可見，修道對人類之人生或是人類的生命有很大的關係。也就是說，只有真正修道之人才能脫離災難，甚至脫離生與死的紀綱，而得神仙。從古時候老子降生在人間的例子，以靈修方式體悟：祂分身化炁，只被祂母親懷胎之後，在人間行道；而出函谷關炁化之後，從此在其他朝代出現，降於深山裡面，都以炁化而形成。
也就是可由自己的神性力量，把自己的肉身炁化消失；在另一個朝代，又以炁化形成自己的肉身，在深山降生。這就是道家所稱的炁化胎而生。此種境界，只有得神仙，才能有這種果位與力量；也唯有禮拜神仙修道，得神仙果位，才能有這種境界。因此，古時候求道者都入山尋找神仙，盼望機會遇到神仙點化得道，脫離凡俗上的災難。
因此，身為 道主的弟子，必須要有一顆修道之心，而進展到求道之心，才能平穩地修道。 在現在世界裡，人要修道、要碰到神仙靈修是不容易的。因為 道本體現在指派 道主下凡開示人類靈修。因此有緣的靈修弟子才能體悟 道主之重要，也才能領會出修道在自己的人生是最重要的，而且必須力行之。如果無法體認出靈修的重要性，則導致因果災難來臨，失去挽救的機會。
