文學/道德經
上善若水。水善，利萬物又不爭。處眾人之惡，故幾於道。
註解:
水性體道，形質柔弱，臨高就下，眾惡皆歸，包含一切，不與物爭爲萬物利，故近道。
以靈修觀點解說:
水的性質以及形體皆由道化生出，它的形影性質是屬於柔和，遇到高處時就會往低處順流，清與濁皆混合在一起，包含著很多元素，而不與萬物爭奪， 是爲萬物所必需之物，因此接近於道體。
這一句是說， 道本體與太極判分天地之後，接著由太極以五行氣互相滾動而產生了萬物。
水就是萬物其中之一，所以可以說是水的性質與形體都由 道本體所化生出來。形體與影子的性質皆屬於柔和，遇到高處就會順著 道本體的運行，而往低處順流而通暢。所以清與濁能夠混合在一起，而且包含著許多元素，卻不與萬物爭奪。
由於水符合 道本體之運行，因此為萬物所必需的物質體。例如 : 你今天需要水，到河川去取用，很輕易得到，因此接近於 道本體。所以靈修者必須效仿水性質一樣的柔和。
也就是人要修道，把人性之惡消滅，啟發出靈性的善，產生柔和之性質，才能符合 道本體運行。
