【劉伯溫預言】 在古代的歷史長河之中，湧現了許多的傳奇般的人物。六百多年之前，一位來自於明朝的謀士、軍事家，後人也稱之為預言家的劉伯溫，其留下了千古之預言，有人說2024年將有聖人降生，且啊千年出一人，甚至他連聖人的身份都描述的是清清楚楚。我們知道2023年是不平凡的一年，大家都希望能有人真的拯救萬民於水火之中，於是劉伯溫的預言引發了人們廣泛的關註以及探討分析，那大家知道巴以沖突現在是愈演愈烈，讓全世界的人們都希望能夠真的出現一位拯救世間的世人，那麽劉伯溫的預言是否會成真，這個預言是否會在2024年驗證呢？(影片來源:youtube【國學天地】) https://youtu.be/4rK8KdwZEkc?feature=shared (影片來源:youtube【國學天地】)

記者鄭玉吟/新北市烏來報導 宛如世外桃源般的人間仙境，正是國寶大師吳宗霖銅鑼銅雕工作室所在地。吳宗霖師傅隱居於烏來山林間，經由多年鑽研，將銅鑼技術轉變為銅雕藝術創作以及美妙的樂音，獨創的「國際標準音」音階鑼享譽國際。 ▲吳宗霖銅鑼銅雕工作室一景。（圖/記者鄭玉吟攝） ▲吳宗霖師傅隱居於烏來山林間，在銅鑼市場艱困的環境下持續創作。（圖/記者鄭玉吟攝） 吳宗霖銅鑼工作室純樸自然，充滿藝術氣息，每天下午4點會準時敲打銅鑼，隔著南勢溪，與對岸馥蘭朵飯店的優人神鼓交相合鳴，鼓鑼聲聲在河岸兩旁迴繞，已成為烏來居民的時間地標，不僅洗滌心靈，更可忘卻世俗煩惱。 ▲每天下午4點，吳宗霖工作室隔著南勢溪敲著鑼，與馥蘭朵飯店的優人神鼓對奏，美妙的樂章在山谷間迴盪。（圖/記者鄭玉吟攝） 銅鑼的演奏可撫慰心靈，美妙的福爾摩沙之音，讓烏來成了山靈水秀的地方，然而敲打銅鑼時只能敲鑼臍，不能敲旁邊的位置，否則要再調音，聲音會產生變化。銅鑼的聲音透過鑼臍振動及整個銅板振動，才會產生這個鑼的聲音。 ▲吳宗霖銅鑼銅雕工作室的作品。（圖/記者鄭玉吟攝） ▲敲打銅鑼時，要敲鑼臍的部位，聲音才不會跑掉。（圖/記者鄭玉吟攝） 以銅為鏡可明志，以鑼為樂能静心，吳宗霖師傅在銅鑼市場艱困的環境下，透過轉型及生活化的創作，為銅鑼銅雕藝術之路，開創一片新天地。 ▲吳宗霖老師的銅雕作品。（圖/記者鄭玉吟攝） https://youtu.be/vE_yGPz52DU    

生活中心/綜合報導 自從聽力師法於2009年一月由立法院三讀通過後，聽力人員正式納入醫療體系。同時國人之聽力評估與治療的需求日增，專業人才極度欠缺的狀況，各大專院校也紛紛設立聽力暨語言治療相關科系積極招生，「聽力師」也成為新興熱門行業。服務對象包括各大醫療院所、長照機構、特殊學校、早療機構、聽覺輔具公司等。 ▲科林助聽器捐AI助聽器培養專業聽語人才。(圖/業者提供) 為自校畢業生可參與國家專技高考，取得「聽力師」證照執業，身為亞洲前一百名最佳大學及教學卓越大學的台中亞洲大學，除了致力結合醫療照護資源，設置國際化的語言及聽力實驗室，配備國際標準的聽語儀器、設備及教材與國際接軌，對於聽力之人才培育在軟硬體也是雙管齊下。期許每一位畢業生均成為經過完整聽力學教育訓練的專業人員。 繼2024年世界聽力日與六都社會局和聽語學會共同推動「聽力巡航 守護失智」，以及實質的公益捐贈行動後，居助聽器產業領導地位的科林助聽器持續深入校園，將專業資源挹注於最基層的聽語系所人才培育，故特別捐贈價值新台幣100萬元的先進人工智慧助聽器予亞洲大學聽語學系，期能提高教學效果，促進學術研究。 科林助聽器捐贈代表蔡鋕鑫主任聽力師表示，透過新型數位助聽器的贈與，希望幫助提升教學與學習的效率，讓聽語系的學生可以通過實際操作，學習到更多關於聽力障礙及最新助聽器科技的專業知識，藉由提升教學品質與增加實作機會，進而可以幫助更多聽力障礙者改善生活品質。 亞洲大學產學營運處王昭能產學長指出，特別感謝科林公司除了CSR，更大力支持亞洲大學USR（大學社會責任University Social Responsibility）的實踐。吳俊忠院長除了感謝科林助聽器的捐贈，也勉勵在場聽語系師生，人口老化是既定趨勢，市場也在逐步擴大，希望未來的聽力師們能夠利用與產業合作，取得更好的先進設備，進而深入社區努力經營，透過人文關懷與科技導入，善盡社會責任。  

記者鄭玉吟/台北報導 新北市烏來給樹營地的環境清幽，原住民與野生動物在此和平共處，營地主人給樹與其族人等，以傳承泰雅族文化為使命，平日在這裡舉辦傳統文化體驗，是一座泰雅族的獵人學校。透過一步步的努力及口耳相傳，吸引眾多國內外遊客前來露營或遊玩，夏令營最多時有150位，大家以愉快心情前來採索。 ▲給樹營地射箭體驗，有專人在旁指導。（圖/記者鄭玉吟攝） ▲給樹營地活動前的擺設，桌上有一瓶原住民自釀的小米酒。（圖/記者鄭玉吟攝） 給樹因著聖靈的感動，自33歲開始經營營地，經由數十年來的努力，此地已初具規模。遊客到此可親自體驗搭帳棚之樂、泰雅族特有服飾穿著、紋面、竹筒飯製作、狩獵陷阱教學、傳統烤肉、弓箭射擊、搗麻糬DIY、山豬步道植物解說、猴子爬樹、盪鞦韆及傳統午餐野宴等，活動內容十分豐富，歌舞歡聲不斷。 ▲給樹營地用桂竹製作竹筒飯。（圖/到訪遊客提供） 給樹針對營區的經營表示，烏來這個地方，土地的限制太嚴重，應該稍微讓原住民去做一些文化的使用，有些土地可以適度開放，大家秉持一個生態的觀念，讓土地在有限度的開放下，得到一個保障，以讓泰雅文化能夠綿延流長。 ▲給樹語重心長的表示：希望政府放寬部分土地管制，讓原民文化得以傳承。（圖/記者鄭玉吟攝） ▲營地附近山林屬原住民保留地，由公所管理，營地指派專人在沿途進行植物導覽。（圖/記者鄭玉吟攝） 當耳邊輕輕響起泰雅族美麗的歌聲，原住民朋友親切的笑容、泰雅族的勇士精神及深厚的文化底蘊，已深深烙印在每個遊客心中，正因對當地文化有更多的瞭解，內心自然湧現更多的尊重與感佩，感謝給樹及族人為保存泰雅文化所做努力，讓世界看見台灣，也讓泰雅文化得以持續流傳。＃ ▲給樹營地進行搗麻糬DIY，一旁響起美妙的歌聲及有力的加油聲。（圖/到訪遊客提供） https://youtu.be/cAlbLO5EuBU?feature=shared  

生活中心/臺東報導 經過90小時的精彩研習之旅後，臺東縣政府文化處推動辦理達魯瑪克傳統刺繡班，並自即日起至11日止在臺東縣圖書館1樓大廳展出其豐碩的學習成果，這場限定展覽展示一系列精美的抱枕、背包、掛飾及背心等工藝作品，為平日寧靜的圖書館帶來一絲夏日的歡樂氣息。 ▲達魯瑪克傳統刺繡工藝成果展。(圖/臺東縣政府文化處提供)  為了深化臺東縣豐富的傳統工藝文化，於今年3月開設這項傳統工藝研習推廣課程，在魯凱族傳統工藝師羅美玉老師的細心指導下，部分學員們從零基礎開始，學習傳統刺繡的材料選擇與工藝技巧，逐步掌握基礎技能，最終創作出令人驚艷的作品。這不僅讓初學者感受到傳統工藝的魅力，也讓具有一定基礎的部落族人對自己文化的傳統技藝有了更深的理解，進而促進了族群意識的發展。 ▲經過90小時的精彩研習。(圖/臺東縣政府文化處提供) 臺東縣卑南鄉達魯瑪克部落是臺灣東部唯一的魯凱族部落，羅美玉老師繼承了家族與部落前輩的傳統智慧，精通魯凱族的刺繡、貼飾和綴珠等多種技法，自從民國76年成為原住民傳統服飾教師以來，羅老師已經投入了近40年的時間，不斷地傳承這門精湛的工藝。她於108年被登錄為臺東縣傳統工藝保存者，並於109年被選入台灣工藝之家。 ▲達魯瑪克傳統刺繡工藝成果展。(圖/臺東縣政府文化處提供) ▲經過90小時的精彩研習。(圖/臺東縣政府文化處提供) 這次的成果展為公眾提供了一個絕佳的機會，近距離欣賞達魯瑪克傳統刺繡的精緻之美。# 展出地點：台東市南京路25號1樓(臺東縣立圖書館) 展出時間：113年6月4日至6月11日(圖書館開館時間)

生活中心/綜合報導 112學年度花蓮縣國中技藝教育課程學生技藝競賽今舉行頒獎典禮。競賽共分為機械、動力機械(汽車)、動力機械(機車)、電機與電子、商業與管理、化工、土木與建築、農業(食品)、農業(農業資源)、農業(寵物飼養保健)、餐旅(餐飲服務)、餐旅(中餐)、設計、家政(美容)、家政(美髮)等10個職群15個主題分別進行競賽。 競賽過程中，每位參賽者使出渾身解數，展現自我才能，驗證學習成果，共計有86名學生獲獎。花蓮縣政府教育處為表揚國中技藝教育學程技藝競賽成績優異的學生，特於今(29)日在花蓮高農舉行頒獎典禮。 ▲技藝教育課程希望同學們能藉由技藝的學習，擁有一技之長。(圖/花蓮縣政府提供) 縣府秘書長饒忠代表縣長徐榛蔚蒞臨會場以行動來鼓勵和支持這次技藝競賽獲獎的學生，並強調為了提供多元職業試探，技藝教育要向下扎根，讓花蓮孩子肯定自我專長、了解未來職場方向。 縣府教育處表示，非常肯定得獎學生的努力，也感謝國中端和高中職端指導老師，全心全意陪伴學生渡過人生中重要的競賽時刻，在此感謝承辦學校與各國中協辦學校在這段期間不斷協調溝通，讓練習許久的學生們，能夠在這個舞臺上安心發揮所長、盡情揮灑所學。並對活動承辦單位花蓮高農表達謝意，經由工作人員細心規劃和安排，才讓這一年一度頒獎典禮圓滿完成。 ▲12年國教以「成就每一個孩子－適性揚才、終身學習」為願景。(圖/花蓮縣政府提供) 12年國教以「成就每一個孩子－適性揚才、終身學習」為願景，各國中所開辦的技藝教育課程正是希望同學們能藉由技藝的學習，擁有一技之長，從多樣的試探課程中，找到適合自己性向的職群，逐漸肯定自己的特長，重拾學習的樂趣與自信，為自己未來的生涯發展立下基礎，期待能實現夢想，打造無限發展的未來。  

生活中心/ 綜合報導 台灣知名藝術家阮于恬，累積長年「生命舞台」系列藝術創作，以「生命的奇幻旅程」為主題，於台北市舊城區「寶于藝術中心」，舉辦她藝術生涯的第二次個展。 透過十餘幅洋溢生命力與綻放多元思維的精彩畫作，邀請觀展者前來探索生活中喜怒哀樂帶給人們的不同反思，同時邀請貴賓拿起一旁的畫筆，以創作角色共同完成其中的畫作，更顯意義非凡。展覽自即日起至7月16日止，有興趣的民眾或藝術同好千萬不容錯過。 ▲阮于恬 「生命的奇幻旅程」展出十餘幅洋溢生命力與綻放多元思維的精彩畫作。(圖/業者提供) 藝術家阮于恬 「生命的奇幻旅程」。 展期：5月16日至7月16日/地點：寶于藝術中心 地址：台北市大同區南京西路254號/ 營業時間：周二至周六11:00–20:00 預約專線：(02) 2552-1877

記者施宇寬/整理報導 1/3，這數字代表的意義是，三黨不過半?這裡不談政治，我們先來關心一下自己的健康。提供大家一些醫學小知識，根據研究，一般來說睡眠佔了人生的三分之一。根據台灣睡眠醫學會調查發現，台灣有2/3的女性睡不好，但超過8成的人未就醫。長期失眠會導致心血管疾病風險增加，也容易出現頭痛、肥胖等症狀。 ▲台灣有2/3的女性睡不好，但超過8成的人未就醫。(圖片取材於Pexels) 睡眠障礙通常可以分為以下四類:入睡困難、容易中斷、早醒、睡不飽(即使時間充足，白天仍感到疲倦)。世界衛生組織(WHO)表示，一般大眾當中，大約有30%的人出現失眠的一種或多種症狀。失眠會影響認知功能及身體功能，造成白天功能障礙，工作表現下降、工作缺席，甚至造成事故機率上升。 ▲世界衛生組織(WHO)表示，一般大眾當中，大約有30%的人出現失眠的一種或多種症狀。 (圖片取材於Pexels) 常見的失眠原因包括:1.各類的壓力:例如考試、工作專案報告。 2.焦慮跟緊張，研究指出失眠的病患大約有兩成合併焦慮。 3.年紀大。 4.女性。 5.合併精神疾病(例如憂鬱症) 。6.睡眠習慣不良，例如不少人睡前會滑手機或追劇，殊不知大腦對手機的藍光很敏感，會干擾到睡眠。7.工作: 例如輪班的作業員、護理人員、保全等。如果失眠問題超過3個月以上，或短期內失眠情況十分嚴重，建議到醫院看診，尋求醫師的專業評估以及診斷，好避免睡眠問題繼續惡化。 總結來說，睡眠疾患是一個重要的健康議題，因為失眠可能對患者的生活品質和整體身心健康產生深遠影響。就醫後經過仔細的評估，可以確保患者獲得適當的治療，改善睡眠品質及生活品質。如果有睡眠方面的問題，建議及早尋求專業幫助，以維護自己的身體和心理健康。 ▲如果有睡眠方面的問題，建議及早尋求專業幫助，以維護自己的身體和心理健康。(圖片取材於pixabay) *感謝王醫師投稿，說明睡眠障礙的原因以及尋求專業幫忙，治療的重要性，提供民眾正確的就醫觀念。 【醫師專長介紹 】王弘裕醫師 現職：高雄市立凱旋醫院社區精神科主治醫師。 學歷：國立陽明大學醫學系學士。 經歷：高雄長庚紀念醫院住院醫師。高雄仁愛之家慈惠醫院主治醫師。教育部部定講師。

生活中心/嘉義報導 「鞣皮」是阿里山鄒族的傳統工藝，過去將獵物身上的皮毛透過鞣皮製成衣飾，是鄒族人的智慧也是文化；目前於達邦部落的鄒族自然與文化中心就能看見模擬過往鞣皮的製作過程，還有其他鄒族的文化特色，跟著部落「鞣皮」文化一起來趟「皮」體驗，親自手作皮雕鑰匙圈，過程充滿樂趣又療癒，又能帶回專屬個人風格的作品，還有各大部落的手作DIY，打造獨一無二的作品。 ▲山豬手作DIY。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供)  今年嘉義主推部落旅遊，阿里山不只有聞名遐邇的自然美景，更不可錯過安排鄒族部落體驗，從傳統家屋、涼亭、漁獵文化、歌舞表演認識鄒族，品嚐風味餐認識鄒族美食，並透過各種體驗認識鄒族的日常與工藝。 ▲射箭體驗。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供) 尤其以精細的鞣皮技術展現長者智慧，不同部落之間也各有許多適合親子的DIY體驗；像是皮雕、山豬彩繪、射箭、手洗愛玉、搗麻糬、竹杯製作、風笛製作等，還沒來過阿里山或第一次聽到鄒族，或身邊有外國朋友想要認識台灣在地文化，不妨來一趟阿里山鄒族部落旅遊。 ▲金皮雕工作室。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供) 透過身體力行認識在地文化是最不會被遺忘的，其中，位在樂野部落的「金皮雕工作室」光看招牌就很有特色，優美的山中小屋裡，除販售精美皮雕製品，還有令人念念不忘的部落風味料理。 ▲金皮雕工作室的皮革作品。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供) 工作室擺放著大大小小極富巧思設計的皮革作品，老師還會介紹鄒族鞣皮技術、皮雕手法，想要更有紀念性就自己做一個，選好可愛圖案金屬印章，也有英文數字能拚出自己名字，再對著皮革敲敲打打，最後由老師幫你上色，一條專屬你的皮革鑰匙圈就完成，過程充滿樂趣又療癒；喜歡手作皮雕還能到山美部落的「達娜伊谷自然生態公園」不僅能觀賞鯝魚，還能做鯝魚造型的鑰匙圈。 ▲茶山部落「天神取火」。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供) 來吉部落還有手磨山豬造型服飾、手洗愛玉、咖啡烘豆；逐鹿部落則有山豬彩繪、絹印提袋、射箭、餵梅花鹿，想要更深度體驗有茶山部落「天神取火」、新美部落「獵人營」。 ▲逐鹿部落則有山豬彩繪。(圖/嘉義縣政府新聞行銷處提供) 想要文化輕體驗，或來一趟深度之旅，部落在4至6月期間推出限定優惠，提供超過10種方案、9條推薦套裝行程，融入部落感受質樸的樂趣。# 更多旅遊資訊可至慢遊嘉義粉絲專頁、Instagram查詢，或加入官方LINE@ ( https://page.line.me/chiayitravel 或搜尋ID：@chiayitravel)即可獲得最新資訊。

記者施宇寬/高雄報導 剛好認識湧泉茶業的老闆詹帛勳，才有機會品嚐到白茶、黃茶、紅茶，甚至有機緣喝到原生茶，了解台灣茶的文化，博大精深，詹帛勳回鄉經營茶行以及積極努力的推廣，最主要是讓更多的人認識製作茶的過程以及品茶，讓台灣的茶能夠發揚光大，讓更多人能夠受益。 ▲今年的春茶。(圖/施宇寬提供) ▲喝茶當中會影響茶風味的水果，一個是鳳梨，一個是芭樂。(圖/施宇寬提供) 美濃原生山茶（原「美濃-茶頂山」詹家）是指在台灣南部美濃地區生產的客家山茶，目前由第六代傳人接手經營創立湧泉茶業，屬於台灣原生山茶的一種，茶樹生長於海拔200-500公尺以上的山區，氣候及濕潤環境的影響，茶葉品質優良，口感清香醇厚。美濃第六代的茶農，湧泉茶業的老闆詹帛勳，以琥珀紅茶、原生山茶(野生茶)、美濃茶為主，目前有少見美濃黃玉（黃茶）茶⋯等在美濃，製作，以及販售，有需求的可以上網訂購，都是自然農法生產。 ▲老闆詹帛勳製茶的帥氣模樣。(圖/ 湧泉茶業提供) 詹帛勳介紹目前國際的標準茶葉可以區分為六大標準，包含是白茶、綠茶、青茶、黃茶、紅茶和黑茶共六種，綠茶為不發酵，青茶為部分發酵15到60 %，紅茶是全發酵80到90 %，雖然有分六大類，但差異在於口感是否香醇甘甜，烏龍茶是屬於半發酵，是屬於青茶的一種。 ▲製茶時剛採收的嫩葉。(圖/ 湧泉茶業提供) 高山茶是種植在海1000以上才算是高山茶，特色是團揉製成茶球，屬於清香型烏龍茶。 ▲非常專心泡茶，且熱心講解的詹帛勳。(圖/施宇寬提供) 青茶是部分發酵，只要發酵程度在15到60 %之間就屬於青茶，會經由烘焙的技術，產生特殊的香氣，烏龍茶、高山茶也是青茶的一種。 ▲黃茶的茶葉、茶湯與包裝。(圖/ 湧泉茶業提供) 黃茶在台灣是屬於輕發酵茶類，近似綠茶，只是在乾燥過程的前或後，增加一道“悶黃”的工藝，微發酵，發酵的程度較白茶再多一點，因茶葉的外型而有「金鑲玉」之美稱。茶葉浸泡後變成黃湯黃葉，是其品質特點。為什麼黃茶如此稀有？因為黃茶的製作過程耗費人力、耗時和精緻，需要非常專業的技巧來製作黃茶，製作過程需要多天的親力親為，黃茶至今多年來未傳入西方世界，與製作方式不易有關，如今讓中國的黃茶在國際市場上仍獨樹一幟。如果想要再進一步的了解黃茶的製作，下次再來採訪詹帛勳再作說明。 ▲黃茶的茶葉、茶湯與包裝。(圖/ 湧泉茶業提供) ▲紅茶茶湯。(圖/施宇寬提供) 紅茶是經過採摘、萎凋、揉捻、發酵、乾燥等步驟生產出來的；比綠茶多了發酵的過程。因此，紅茶的茶葉呈黑色，或黑色中參雜著嫩芽的橙黃色；茶湯呈深紅色；香氣撲鼻；由於少了苦澀味，因而味道更香甜、醇厚、回甘。 ▲紅茶的茶葉、茶湯與包裝。(圖/ 湧泉茶業提供) 也有外地朋友帶了多年的苦茶，給大家品嚐，因為擺放時間比較久，所以有一點人蔘味，喝起來兩側有苦味，中間是甜甜的風味，味道會直下胃中，力道有點強勁，產生變化，因為很苦，所以喝起來跟普洱茶，還是有點不同。 ▲苦茶的茶湯。(圖/施宇寬提供) 白茶的是採摘後呢？不經過揉捻，只經過日曬或者是文火乾燥來製作而成的茶葉，相較於綠茶的鮮嫩、紅茶的芳醇、黑茶的沉厚，或是青茶的花香、果香，僅有萎凋和烘乾兩道工序的白茶，風味通常被描述為淡雅、清新和柔和。白茶工藝較為簡易，屬於六大茶系中輕發酵的茶系，因為採茶時原本就採嫩芽，葉芽上會有蠻明顯的白色毫毛，而且加工過程較少，茶葉較容易呈現原始的樣貌，所以叫做白茶。白茶有一句特別的名言：「一年為茶、三年為藥、七年為寶」，是一句中國古老的諺語。意思是說茶在第一年是飲品，第三年可以當藥用，到了第七年則變成了寶貴的收藏品。強調了茶隨著時間推移而價值不斷提升的概念，也突顯了茶的保健效果。 ▲白茶茶葉及茶湯(圖/施宇寬提供) ▲認真的求教，白茶的製作。(圖/施宇寬提供) 以上就是這一次品茶的過程，是一個很難得的機會。那麼多的茶種，也進一步的認識與品嚐，茶葉對身體也有很大的幫助，選擇適合自己的茶種，又有完全天然無農藥栽培的，的確可以促進身心的健康。感受喝過遺留口中的香味以及回味甘甜，也好似人生一般，透過辛苦努力，也會有好的成果。#