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首頁綜合

走進鹿港天后宮 祈福遵規矩 天道必應 神佛庇佑

記者林政典/彰化報導 中國文化的精髓在於傳統的道德文化,什麼是道德文化?就是一個人的行為舉止,從古至今先人留下榜樣令人稱頌,這種偉大的情操,都藏在廟宇之中裡面的圖畫,等著我們去發掘,這是一代傳一代的珍貴寶藏,所以進入廟裡燒香請求神佛庇祐,必須由古聖先賢的故事中,反省自己的行為舉止。 法律是約束人類的行為舉止,只有廟宇裡面先賢的故事才能夠淨化人心,所以法律不能凌駕於道德之上。# https://youtu.be/m05jRj2Zm3Y ▲走進鹿港天后宮 祈福遵規矩 天道必應 神佛庇佑。(影片拍攝製作:記者林政典)

【道德經】道經 持而盈之章第九(3)

文學/道德經 名成功遂身退,天知道。 註解: 是以聖人成功立事順天道而退之,道盈虛晦明不定。 以靈修觀點解說: 因此能跟修行至高無上之人成功立事,以順著天之道運轉而排除驕傲之心,則富貴隨著道之運行不停地運轉。 這一句是說,人在凡俗上必須追隨著  上師修道,才能夠成功立事。而且由  上師的神性軌道運轉,排除驕傲之心的磁場,則人在物質生活才會隨著道的運行,不停地運轉。也就是說,人必須以靈性為主,凡俗上之一切為輔,才能保住自己在凡俗上的一切。也就是說,人必須修道,才能夠永恆地擁有一切。  

2023新店碧潭水舞閃亮再現 農夫市集 野餐派對 輕鬆有趣又好玩

記者 李金/新北市報導 一年一度的新店碧潭水舞已於3月31日晚間18:30璀璨熱鬧開幕,展期至5月28日止,每晚18:30至20:30每半小時表演一場,最後一場為20:45共6場,清明連假期間還有『野餐派對』可以逛,水舞期間每週日都有農夫市集加入熱鬧行列。 ▲2023年碧潭水舞光影秀,從新店捷運1號出口走到碧潭河岸約5分鐘左右就到了。 (圖/李金 攝影) 4月3日/清明假期晚間17:30實地走一趟新店碧潭觀看水舞光影秀,從新店捷運1號出口走到碧潭河岸約5分鐘左右就到了,天色尚亮,沿途蠻多人的,商店街熱鬧非常,走上碧潭橋前有小販兜售小朋友玩具風箏等等,碧潭一片碧綠、遊艇水面處處,東區商圈及農夫市集也是人潮滿滿,真是商機處處也。碧潭河岸邊的座位區已坐滿人等著看水舞表演,再往後面走,入眼一片翠綠雖是野草但微風吹拂,草動野花舞,令人心情舒暢,蠻心曠神怡的。 ▲天色尚亮,沿途蠻多人的,商店街熱鬧非常。 (圖/李金 攝影) ▲碧潭河岸邊的座位區已坐滿人等著看水舞表演。 (圖/李金 攝影) ▲『DCC碧潭廣場 這髮有意思野餐派對』愛的浪漫宣言活動區也是拍照熱點。 (圖/李金 攝影) ▲水舞活動期間主辦單位設有醫護、警備、服務處等服務民眾。(圖/李金 攝影) 每年的水舞都有他各自的特色,今年水舞加雷射光影及投影在和美山間的各種造型如圓圈、泡泡等,動物造型如飛鳥、青蛙等,每半小時分兩首曲目交互演出,夢幻柔美舞動觀賞者的心弦是唯美視覺饗宴,連碧潭橋都有光影造型,真蠻吸睛的。在繁忙的都市生活閒暇時,不妨來趟碧潭欣賞湖光山色放鬆心情,從早到晚都有精彩有趣的體驗喔。# ▲碧潭橋又稱情人橋是情人約會欣賞夜景之處。(圖/李金 攝影) https://youtu.be/kohpCvn93Lc ▲2023新店碧潭水舞閃亮再現 農夫市集 野餐派對 輕鬆有趣又好玩。(影片/李金 攝影)  

勝利星村創意生活園區 眷村文化+濃濃文青風

記者秦毅君/屏東報導 勝利星村創意生活園區為全臺灣保存數量最多、規模最大的日式軍官宿舍建築群,從1927年日本陸軍飛行第八聯隊進駐屏東起,時間橫跨日治時期到戰後初期,至戰後做為國軍眷村接收並再增建為止。 園區充滿濃厚的日式文化兼軍官眷村文化,已有80多個品牌進駐,類型非常多樣,希望藉由各式各樣的不同藝文活動,讓民眾深刻體驗台灣的多元性文化及曆史保存的價值意義。# ▲籬笆下的扶桑花令許多人憶起美好童年往事 。 (圖/記者秦毅君 攝) ▲舊式的門窗牆壁、阿嬤時代的古早味灶台及馬賽克浴缸,充斥著兒時記憶,流露早期生活氣息 。 (圖/記者秦毅君 攝) ▲現今景觀區多見和服文化,勝利星村在張其中將軍故居斜對面有少見的中式美麗旗袍,洋溢著濃郁的民初五四文化及上海的華服氛圍。 (圖/記者秦毅君 攝) ▲記憶中的純真童趣,每個星期的零用錢,一半要餵給大同寶寶,一半要貢獻給村裡的柑仔店,百吃不厭的科學麵,阿嬤必用的明星花露水、痱子粉等在懷舊柑仔店內可尋。(圖/記者秦毅君  攝)

[璀燦花語] 春暖花開彩蝶般的鳶尾花悄悄綻放了

記者張敏敏/台北市報導 春暖花開,百花盛開爭相鬥豔,花園裡的鳶尾花悄悄優雅的綻放了。鳶尾花,是鳶尾科鳶尾屬多年生草本植物,因其葉子形狀宛如鳶鳥尾巴而得名,花色有藍、紫、黃、白、紅等顏色,其屬名Iris原為希臘語彩虹女神的名字,比喻鳶尾花花色豐富如彩虹一般。滿園鳶尾花盛開時模樣有如蝴蝶翩翩起舞,較常見的是藍紫色,又稱紫羅藍、藍蝴蝶、紫蝴蝶。Iris愛麗絲女神,在希臘神話中是眾神與人間的使者,鳶尾花花語是「愛的使者」,一年只在3~5月間開花。 ▲鳶尾花又稱愛麗絲、紫羅藍、藍蝴蝶、扁竹花。(圖/記者張敏敏攝) 鳶尾花還是法國國花呢! 法國人以鳶尾作為國花,據說有三種意義:其一是象徵王室的權力。傳說法蘭克王國開國君主克洛維領受洗禮時,上帝賜予他一件禮物-鳶尾花,法國人為紀念先祖,便把鳶尾花當做標誌。其二是宗教上的意義,鳶尾花的三枚花瓣,代表著聖父、聖子、聖靈,三位一體。其三是法國人認為鳶尾花代表光明和自由,顯現出法蘭西民族純潔、尊嚴和光明磊落的特性。此外,鳶尾花也常被視為聖母瑪利亞的象徵,代表著純潔。 ▲鳶尾花示意紋章(左上)承載著法國皇室的歷史與象徵。(右圖/記者張敏敏攝) ▲《鳶尾花》(Irises)是荷蘭畫家文生·梵谷的作品。( 圖片來源:http://tennysonlee.files.wordpress.com/2011/07/arts-at-getty-museum-4.jpg) ▲鳶尾花(Iris) 因葉形如鳶鳥尾巴而稱之。(圖/記者張敏敏攝) 荷蘭名畫家梵谷一生創作過許多以鳶尾花為題材的畫作,其中著名的《鳶尾花》(Irises),畫面呈現出鳶尾花美麗流暢的線條,以及色彩豐富飽滿的花朵。有些品種的鳶尾花香氣淡雅,可萃取用來調製香水。但是要注意的是鳶尾花全草有毒,以根莖和種子較毒,尤以新鮮的根莖更甚。#  

中華傳統節日-清明節

記者蕭從智/高雄市報導 開車往台1線路上,瞥見路旁停滿了車,延綿數百公尺。人群簇擁在露天的墳墓區,焚香祭拜。腦海裡直覺地閃過:「又到了清明節」。 ▲清明節是華人掃墓祭祖及追念先人的日子。(圖片來源 / 屏東縣內埔鄉公所) 清明是二十四節氣之一,也是傳統民俗節日、華人掃墓祭祖及追念先人的日子。清明時節雖然已是春光明媚,卻因為天氣變化大,給人的感受總是陰晴不定,細雨綿綿的灰濛色彩。最傳神的筆墨描寫莫過於唐代詩人杜牧的作品《清明》,勾勒出清明春雨紛紛,淒迷煙雨的意境。 清明節氣,是春季的第五個節氣,此時氣清景明,萬物皆顯。《歲時百問》中說:「萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。」反映了這個節氣天地間陰氣潛退,陽氣漸盛的特點,大地呈現春和景明之氣象。而桐花是清明最具代表的節氣之花,全台各地桐花祭約在每年4~5月間,白色桐花接力綻放,枝頭一片雪白,引人入勝。 ▲每年4~5月間是全台繽紛浪漫的桐花祭。(圖片來源 / 苗栗縣政府文化觀光局) 清明除了是對先人表達慎終追遠的緬懷,清明連假也是家人相聚,外出踏青賞春的好時光。可以說清明的美是文化之美,也是風光之美。清明嚐鮮正當時,傳統應景美食是大家熟悉的春捲,又稱「潤餅」。在薄薄的餅皮裡灑上糖粉,包覆著各樣的配料,讓人口齒留香。古早味的紅龜粿、草仔粿也是清明習俗小食。這些習俗冷食的傳承與歷史上感人肺腑的寒食節故事息息相關。 ▲清明節日高雄市三民傳統市場春捲攤商生意興隆。(圖 / 記者蕭從智 攝) 清明時序天地陰氣衰退、陽氣漸昇,相對的人體內肝陽亢盛,容易發怒跟急躁。清明養生著重不怒,這時候可以多聽聽音樂、看看書,讓心情靜下來,愉快的心情有助於養肝。 春雨紛紛草木新,我們在清明掃墓祭祖,飲水思源;更在和煦的春風裡,擁抱自然,展望未來。 #

幽默大師林語堂 中文打字機發明者 陽明山故居展出

記者鄭玉吟/台北報導 林語堂先生出生於清光緒21年福建省龍溪縣,是一位以英文書寫而揚名海外的作家,因其提倡幽默文學,有「幽默大師」之稱,著有京華煙雲、風聲鶴唳、朱門及蘇東坡傳等經典名著,文學上的成就,使他在生前獲得兩次諾貝爾文學獎提名。而位於台北市陽明山麓的林語堂故居,是一座藍白相間的歐式洋房,在故居的閱覽室,擺放著先生的全部著作、藏書及手稿等,還有他花費多年的時間,投入十幾萬美元所發明的「明快中文打字機」。 ▲林語堂先生於民國55年離美返台定居,故居的閱覽室,擺放著林先生的藏書及手稿。(圖/記者鄭玉吟 攝) 林語堂先生說:「我對華文打字機及華文檢字問題,可以說是自1916年起,經過50年的思考,並傾家蕩產為之。」林先生運用暢銷書的版稅收入試製中文打字機,經過不斷的摸索及改良,「明快中文打字機」於1947年在紐約發明成功,造價12萬美元,後於1951年,由美國麥根塔勒公司收買過去。 ▲林語堂先生發明第一台有鍵盤的華文打字機。(圖/記者鄭玉吟 攝) 然而機器雖好,成本太高,所以麥根塔勒公司不敢進行製造;多年以後,林先生的女兒試著向廠商要回這台機器,但恰逢公司在幾個月前搬遷,機器裝在箱子裡面已被清走,以致我們未能見到打字機的原型。後來,這台打字機的鍵盤授權使用於IBM的中譯英機器,另神通計算機也根據林先生發明的上下字形檢字法,發明簡易輸入法,可見其卓越貢獻。 ▲林語堂先生著有:吾國吾民、生活的藝術、京華煙雲、風聲鶴唳、朱門、老子的智慧、蘇東坡傳等經典名著。(圖/記者鄭玉吟 攝) ▲林語堂故居開設「有不為齋」餐廳,透過飲食來重溫林語堂家的滋味。(圖/記者鄭玉吟 攝) ▲比利時畫家Alard所繪林語堂先生年輕時神態。(圖/記者鄭玉吟 攝) ▲本次假日參觀,巧遇餐廳於開放前,為華興中學的學生準備午餐。 (圖/記者鄭玉吟 攝) 林語堂先生因思鄉情切,於民國55年離美返台定居,該住所是政府所贈,由林先生親自設計,平日先生喜歡行至陽台,欣賞夕照落於觀音山際,去世後長眠於故居後園中,享壽82歲。目前故居開設之「有不為齋」餐廳,主打閩廈家常菜,提供各式餐飲茶點;林語堂故居則委託東吳大學經營,提供研究林語堂學的資料,並宣導林先生的各類成就。# ▲林語堂先生於民國65年長眠於故居後園,山上故居清幽靜謐,墓園對面是觀音山。(圖/記者鄭玉吟 攝) 林語堂故居參觀時間:上午九時至下午五時,週一休館。 地址:台北市士林區仰德大道二段141號。

美濃蝶舞澗 花旗木盛開八成 粉紅色花海 令人流連忘返 愛花人士盡早安排參觀

記者施宇寬/高雄報導 記者於2023年3月28日來到美濃的蝶舞澗參觀,見園區花旗木己開八成,接下來到四月初都是盛開的時候,請愛花、賞花的民眾,可以安排時間,前來參觀欣賞。 ▲花旗木俗稱泰國的櫻花,每年的三月中旬開花,花期一直到四月份。(圖/記者施宇寬  攝) 花旗木俗稱泰國的櫻花,每年的三月中旬開花,花期一直到四月份,四月份如果有下雨的話,花期會縮短,目前是花旗木盛開的時候,也是旅客最多的時候。 ▲園區種植大約2000株的花旗木,一片花海相當壯觀。(圖/記者施宇寬  攝) ▲園區開發提供美濃在地居民就近服務工作的機會。(圖/記者施宇寬  攝) 張吉安總裁租了約兩甲地來開發園區,裡面種植大約2000株的花旗木,最主要的目的是讓在地美濃居民有一個就近服務工作的機會,另一方面也培育在地的青年,是一個非常有遠見的企業家。花旗木盛開的時候,是非常的壯觀,其實蝶舞澗鄰近在黃蝶翠谷旁邊,會有很多的黃蝶在附近的飛舞,旁邊又有溪流河谷,所以就稱為蝶舞澗。當天看到一兩隻的黃蝶,還有許多的蜻蜓飛舞,目前不是淡黃蝶的季節,淡黃蝶的季節在每年的5~7月。 ▲蝶舞澗鄰近黃蝶翠谷,園區可見黃蝶,及蜻蜓飛舞。(圖/記者施宇寬  攝) ▲蝶舞澗園區內可以露營。(圖/記者施宇寬  攝) 門票平常100元,目前是在花季時間,每人200元,可折抵消費100元,限當天使用,現場有提供午餐、晚餐,都需要預約,園區的活動時間是早上10點到下午6點,大約5點就要離場。現場可以露營,目前花旗木盛開,假日的時間幾乎都已約滿。營區附近也有一些親子活動的設施,如彈跳床、滑樓梯、沙池…等。 ▲陽光的照耀下花旗木隨風飄蕩,更顯得詩意。(圖/記者施宇寬  攝) 園區的花旗木約已開了八成,看起來非常的美麗壯觀,在陽光的照耀下,隨風飄蕩,更顯得詩意,園區也有提供遮陽帳、石桌,方便親朋好友坐下來泡茶聊天。夕陽下、清風吹拂、花旗木隨風飄動,在輕鬆的氛圍中,聊聊天,喝喝茶,喝喝咖啡,的確令人心情非常的舒暢。喜歡花的朋友,千萬不要錯過喔!記得來美濃蝶舞澗看花旗木。 ▲營區附近也有一些親子活動的設施,如彈跳床、滑樓梯、沙池等。(圖/記者施宇寬  攝) 愛在蝶舞澗,盛開的花旗木,粉紅色的花海,襯托出美麗的人生。#

【道德經】道經 持而盈之章第九(2)

文學/道德經 富貴而驕,自遺其咎。 註解: 倚恃富貴,但持驕傲必招殃罪。 以靈修觀點解說: 人擁有財寶依靠著富貴生存,如果內心存有驕傲而欺侮善良者,則必定招來殃罪。 也就是說,人在凡俗上所得到的財寶,而依靠著富貴而生存。假如心中因為擁有財寶而產生了驕傲,以錢財勢力欺負善良的人,則必定遭到上天責罰。由此可見,人在凡俗上,有財寶或是無財寶,在天界的法則當中是平和的;不因為有財的人,讓他顯得天之驕者。 。    

【道德經】道經 持而盈之章第九(1)

文學/道德經 持而盈之,不若其已。揣而銳之,不可長寶。金玉滿堂,莫之能守。 註解: 執持有爲,縱得盈滿,不如其止,揣度世事得其銳,未是身寶,堆金玉得滿堂,不可長守。 以靈修觀點解說: 保持有所作為,即得充滿著財寶,不知道何時停止。暗中猜想、估量世事得貴重財寶,而不是身中長久之寶物,雖然金寶堆得滿屋,但是不可長久守於自己。 這一句話是說,當一個人在凡俗上努力工作所得到的、超過的、超量的財寶,心中立刻產生恐慌,而心中想,不知道哪個時候會停止;暗中猜想、估量凡俗上所得到的貴重財寶。人的生命一旦消失在人間,則所努力、所得到的財寶,不是身中長久之寶物,一切歸於無。雖然金銀財寶堆得滿屋,但是已無法屬於自己的。      

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