更多商品資訊 好消息 ! 年節送禮 太素台茶禮盒大方又實惠. 詳洽:02-2775.2682
首頁綜合
彩繪老社區迷幻又迷人 高雄衛武迷迷村 震撼您的眼睛
記者上官芸/高雄報導 鄰近於衛武營國家藝術文化中心附近的建軍路及尚勇路、行禮街與行仁路口(捷運衛武營站5號出口),原先只是個平凡國宅老社區,苓雅區公所於2016年開始推動以「藝術美感」作為社區特色發展主軸。 經過多次與居民的溝通達成協議,邀請國內外優秀藝術家進行牆面彩繪創作,讓在地居民的住家成為戶外美術館,並取名衛武迷迷村,現在社區處處充滿色彩,也成為遊客拍照景點。 ▲藝術家進行牆面彩繪創作,讓在地居民的住家成為戶外美術館。(圖/記者上官芸 攝) 為什麼取名為衛武迷迷村呢?因為彩繪的藝術之美迷幻又迷人,當時的里長(也是現任里長)叫邱秀迷,所以就取名為「衛武迷迷村」了。(來自邱里長接受媒體PeoPO公民新聞訪談中的說明)。 記者在社區拍照時,發現社區整體規劃雖有大力整頓過,這些可以在主要拍照區看到公所的努力成果,但我們由照片中看到堆放雜物影響行走及私人雜物太多有礙觀瞻,建議公所規劃社區汽機車停放及花盆、雜物的清理;社區就在衛武營國家藝術文化中心旁,一個規畫完整且潔淨的社區是很吸引目光的。 ▲堆放雜物影響行走及私人雜物太多有礙觀瞻,建議公所清理強化市容美感。(圖/記者上官芸 攝) ▲每一棟都是獨特的巨型藝術壁畫。(圖/取材自高雄市苓雅區公所fb) ▲透過QR code 行動條碼可顯示彩繪地圖及壁畫創作資訊。(圖/記者上官芸 攝) ▲迷迷村內以「苓雅」諧音為發想的「羚羊」裝置藝術。(圖/記者上官芸 攝) 目前迷迷村各明顯地點已放置苓雅區街頭藝術彩繪觀賞地圖及QR code 行動條碼,顯示彩繪地圖及壁畫創作資訊,便於民眾以手機等行動通訊設備,快速掃瞄連結,提供更簡單方便的迷藏尋圖資訊。 更多詳情請上苓雅區公所粉絲專頁https://www.facebook.com/lingyadt ,或電洽(07)3322351#2569郭小姐查詢。(資料來自苓雅區公所)
旗山香蕉 辛勤耕作 細心栽培 農家採收慶豐年
(記者甄如意/高雄報導) 三月,正是春暖花開的季節,更是萬物復甦的開始,早上六點不到,旗山農婦已經收拾好工具開始了忙碌的一天,今天對香蕉園主夫婦來說也將是豐收的一天,今天要割香蕉囉! ▲香蕉苗種到地裡,要等7-9個月才能吐蕾。(圖/ 甄如意攝) 割香蕉意味著經過一整年的辛勤耕作,終於要有收獲了!你沒看錯,一棵香蕉苗種到地裡,要等7-9個月才能吐蕾(一棵香蕉一弓蕾,一弓蕾有10-13把香蕉,但為了產值一弓香蕉只留7-9把香蕉),12-13個月才能收割,真可謂蕉路漫漫啊! ▲收割之後,以強力水柱噴洗香蕉上蟎蟲。(圖/ 甄如意 攝) 等每把香蕉長成更是真功夫的開始,藪花,疏蕉,套袋是刻不容緩的,因為一但太慢套袋,外觀會有瑕疵,就會影響到價格,因此,大部分的人,為了美觀和價格,還有效率,都願意噴灑大量的農藥來保持青蕉美麗的外表。 香蕉園主說:同行有人每年噴藥8-10次,甚至更多,但他的香蕉一年噴2-3次,因此,割下來的香蕉往往比不上別人家的漂亮,價格自然也比別人差,但因曾聽一位長輩說過:農藥對人體與土地有莫大的傷害,才會造成目前罹癌人數劇增,所以在接下父親留下的香蕉園時就傾向自然農法耕種,以有機肥料為主,農藥更選擇短效性的,能力許可時也會以有機農藥來噴灑,但能不噴藥就不噴,總之,前人留給我們的資源,就要好好善待之。 割下來的青蕉需馬上小心翼翼的,嚴格分級,確實磅重,先裝籃脫水,再進恆溫冷藏催熟,把青蕉轉成香蕉,整個流程走完須約五天,當消費者在市場上買到黃橙橙的香蕉時,約一週後了,這個流程也是體力與耐力的考驗。 ▲嚴格分級、磅重、脫水準備進凍庫催熟。(圖/ 甄如意 攝) 熟成程續完成,再快速以農會制式箱子,確實包裝封箱,箱子外面更要確實載明箱內水果的品名,重量,等級,大,中,小,與會員編號,旗山農會更對長期合作的會員提供到府服務,只要一定數量以上,就可專車到府取貨,也省卻很多會員的麻煩! ▲裝箱完成等待農會專車來載回併大車。(圖/ 甄如意攝) 貨寄出了,先小鬆一口氣,一年的成果就等隔天早上3:00的拍賣結果了,香蕉園主夫婦從普通上班族轉換為農夫的角色,一路也是磕磕碰碰的,做中錯,錯中學,學中問,再問中做,這樣一步一步的穩紮穩打,希望在這片前人揮過汗的土地,持續開出美麗的花朵!#
逛逛 永和智光黃昏市場
記者李金/新北市報導 位於新北市永和區智光商職附近,民享街與民光街周邊的智光黃昏市場,市場主街還是以民享街為首要而向四方延伸,約下午二到三點左右攤位上的吃食、物品陸續擺放出來,到四點後就已就位完成,五點後便可見人潮洶湧。 市場一入口就可看到賣『麥仔煎素食餅』的傳統麵餅,小小一個並不起眼的,就一爐灶而已,但已有40年以上的資歷了,甜鹹皆有,可當正餐又可當點心,新品 (高麗菜餅)餅皮內餡都好吃,先買一個邊走邊吃囉。 ▲市場入口處的傳統美食『麥仔煎素食餅』攤位。(圖/李金 攝影) ▲一個爐灶就是一生,煎出了店家的輝煌歲月。(圖/李金 攝影) 往裡走沿途可看到販賣煎炸物、炒飯、炒麵、炒菜、滷味等等,各電視媒體爭相報導的美食。還有現切食物及各式即食菜餚,讓下班或無法下廚的人,回家後餐桌上增添幾份美味菜色,蔬菜水果則可買回去現炒現吃,當然還有賣服飾用品的攤位,讓大家慢慢逛慢慢買。 ▲炒飯、炒麵即食佳餚讓下班或無法下廚的人,回家後餐桌上立即增添幾份美味菜色。(圖/李金 攝影) 另有一家排隊美食就是『永安蔥油餅』,幾乎天天是排隊的,不只賣蔥油餅還賣黑豬肉餡餅、蘿蔔絲餡餅、韮菜盒子等,平價又實吃。 ▲蔥油餅、豬肉餡餅、蘿蔔絲餡餅平價又實吃,攤位前幾乎天天都是排隊人潮。(圖/李金 攝影) 約傍晚五點半後,天色已暗,回頭一看,哇哇!!真是人潮滿滿,人手提好幾袋,想想這就是市井百姓生活的一部份天地,還蠻趣味的。 ▲市場內川流不息, 滿滿的人潮。(圖/李金 攝影) 續向前走突然被叫賣聲吸引,原來是魚貨產品叫賣,有時聽不懂他喊什麼但覺有趣,喊到一價格可以買的人就買走,然湊熱鬧觀望的人也是有的,或許在等越晚越便宜才下手吧。 夜暗了,收穫也有,該回程了。黃昏市場約到晚上八點左右就陸續收攤了,這或許是跟夜市不同之點,夜市是越「夜」越熱鬧的。#
【道德經】道經 上善若水章第八(4)
文學/道德經 夫唯不爭,故無尤。 註解: 如此不與物爭,故無尤。 以靈修觀點解說: 水的性質包含著仁德,而不與萬物爭奪,因此沒有仇敵。 這一句是說,水的性質是柔和的,所以能夠包含著仁德。這種仁德是自然地啟發出來,所以不會與萬物爭奪,因此沒有仇敵。人類為什麼會產生互相仇敵呢 ?就是因為人類沒有靈修,無法啟發出靈性的善出來,而由靈性的善造化出仁德 ; 因此,一直墮落在凡俗的濁氣,演化成仇敵之磁場。所以人類必須修行才能與水一樣,包含著仁德,造化成和諧的環境。
⦍ 藝文 ⦎ 旗山農婦首部曲
文/王文鈴 早起的鳥叫聲嘰嘰喳喳,不知又為了何事大吵了一架,是的,旗山農婦每天早晨就是在這蟲鳴鳥叫聲中(有時是鳥吵聲)拉開一天的序幕! 跟著香蕉園主(農婦的阿娜達)回鄉種香蕉,不知不覺中已經來到第八個年頭 ,由於公公的驟逝,留下了幾甲的香蕉園,(說到這兒 ,你們該以為農婦有幸嫁了個土豪二代吧?恰恰相反,香蕉園主繼承的是不能私有的河川地),哈哈 ,既然土豪二代的夢碎,那就踏踏實實地,好好的把公公留下的美意給整治整治吧! ▲農婦公公留下的香蕉園。(圖/王文鈴攝) 這接手的第一年,就非常豪氣干雲的把許多塊香蕉園犁平,叫來怪手, 耕耘機把原來看似原始林的香蕉園給掃蕩整平,香蕉園主雖然是被香蕉養大的,但種香蕉卻從不曾當過主角,問他吃過那麼多香蕉,種香蕉總會吧?得到的答案卻叫人很迷茫,只好互相取暖兼打氣,期盼有個好的開始,結果大刀闊斧下第一年香蕉園的實耕率約六成,而收益率更是慘不忍睹的只剩四成,這下才意識到,公公婆婆靠種香蕉養大一群蘿蔔頭,可算是蓋世功勛了! 有了第一年鐵的教訓,腦海中才想到某位長輩曾說過,不懂就要問啊!對啊!我們村子幾乎有一半人在種香蕉,不恥下問總有人會願意教吧?於是憑著農婦和藹可親的笑容,柔軟的身段和香蕉園主的親和力,果然香蕉園的氣勢也就蒸蒸日上(自我期許), 第二年的實耕率也已提升到了七成,收益率也來到了七成,真的是天下沒有白吃的午餐,一分耕耘卻不一定有一分收獲呢!那你是不是又要說:耕耘就是為了要收獲呀!當然耕耘是為了要有收獲,而現在農婦的心境是,全心努力耕耘,至於收獲嘛~嘿嘿嘿就看天哪!#
【道德經】道經 上善若水章第八(3)
文學/道德經 與善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。 註解: 水性有仁、行善利濟萬物;應物如響,洗濯一切不淨,青黃赤白、並從所須,順時而動不失其宜。 以靈修觀點解說: 水的性質包含著仁德,行善滋潤萬物生長,應乎萬物需求有如影響萬物之成長,而洗濯一切不淨之物。青、黃、赤、白之顏色亦應乎萬物之所需,而順時刻以變化不失去原本之性質。 這一句是說,水的性質是柔和,所以包含著仁德,隨著 道本體的運行,以善的磁場滋潤萬物,應乎著萬物的需求,以影響著萬物成長,並且以雨水方式清洗萬物之一切灰塵。青、黃、赤、白之顏色亦應乎萬物之所需求。例如青黃混合一個顏色,雖然變成另一個顏色,但是其中仍然還具有青色跟黃色兩種顏色存在,因此不失去原本的性質。
【道德經】道經 上善若水章第八(2)
文學/道德經 居善地。心善淵 註解: 隨地形勢高下,水心空虛、知「道」不實。 以靈修觀點解說: 水的形影及性質是屬於柔和,因此它能隨著地勢之高低而往下流,當流動時可發現水心是空虛的,因此可以得知道體是空虛而不充實。
農耕鍛練讓城市農民感受來自農地的療癒與收穫
記者秦毅君/屏東報導 近年來假日農場成為都市居民投身自然的消閒方式之一,運用假日結合三五好友共同承租農地耕作,既可健身又有可享用有機農產品,水底寮農場以此模式運作的20餘年,讓城市農民感受來自農地的療癒與收穫。 ▲綠油油的玉米田讓城市農民感受來自農地的療癒與收穫。(圖/記者秦毅君 攝) ▲在照顧及呵護農作物的過程中,亦慢慢地療癒了心扉。(圖/記者秦毅君 攝) ▲豐收的稻穀。(圖/記者秦毅君 攝) ▲稻穀收成之後吸入穀倉的烘乾機內。(圖/記者秦毅君 攝) 水底寮農場的天空十分湛藍,二十年前,一群志同道合的朋友,為了身心靈的健康而來從事農耕鍛練。 在這裡大家收獲豐盛的自然食物,更是使人精神上取得無比之舒暢,植物不僅解決了溫飽,在照顧它及呵護的過程中,亦慢慢地療癒了心扉。 ▲有機白花椰菜與高麗菜。(圖/記者秦毅君 攝) ▲有機綠豆夾,剝開之後裡面就是綠豆。(圖/記者秦毅君 攝) 現代人在極度高端又忙碌的生活下,非常需要一個釋放壓力的出口,每個人的喜好都不同,找尋自己的愛好,放鬆忙碌的心靈,藉由農作放鬆自己,也收穫好心情。#
【道德經】道經 上善若水章第八(1)
文學/道德經 上善若水。水善,利萬物又不爭。處眾人之惡,故幾於道。 註解: 水性體道,形質柔弱,臨高就下,眾惡皆歸,包含一切,不與物爭爲萬物利,故近道。 以靈修觀點解說: 水的性質以及形體皆由道化生出,它的形影性質是屬於柔和,遇到高處時就會往低處順流,清與濁皆混合在一起,包含著很多元素,而不與萬物爭奪, 是爲萬物所必需之物,因此接近於道體。 這一句是說, 道本體與太極判分天地之後,接著由太極以五行氣互相滾動而產生了萬物。 水就是萬物其中之一,所以可以說是水的性質與形體都由 道本體所化生出來。形體與影子的性質皆屬於柔和,遇到高處就會順著 道本體的運行,而往低處順流而通暢。所以清與濁能夠混合在一起,而且包含著許多元素,卻不與萬物爭奪。 由於水符合 道本體之運行,因此為萬物所必需的物質體。例如 : 你今天需要水,到河川去取用,很輕易得到,因此接近於 道本體。所以靈修者必須效仿水性質一樣的柔和。 也就是人要修道,把人性之惡消滅,啟發出靈性的善,產生柔和之性質,才能符合 道本體運行。
【道德經】道經 天地長久章第七(3)
文學/道德經 以其無尸。故能成其尸。 註解: 不爲萬物主,故萬物賴其爲主也。 以靈修觀點解說: 因此道不為萬物爲主,而萬物卻以道爲主。 這一句話是說,萬物是從 道本體化出太極,再由太極滾動產生五行氣,一連串的作用力而產生出來。因此 道本體不賴以萬物為主 ; 相反地, 萬物要以 道本體為主,因為萬物必須依靠 道本體所化出的磁場滋潤成長以及生存。