更多商品資訊   好消息 ! 年節送禮 太素台茶禮盒大方又實惠. 詳洽:02-2775.2682
更多商品資訊   好消息 ! 年節送禮 太素台茶禮盒大方又實惠. 詳洽:02-2775.2682
首頁綜合

【道德經】道經 天地長久章第七(2)

文學/道德經 是以聖人後其身而身先。 外其身而身存。 註解: 聖人後身先人,外身守道。 以靈修觀點解說: 修行至高無上之人的元靈是眾生的導師,而人身行為亦隨著道之運轉行事。 這一句是說,    靈性上師元神體是在天地之前由    道本體所化生出來,而天地亦由    道本體化生出判分出來。當天地判分之後,才有萬物存在。 人類是萬物其中之一,所以    靈性上師可以說是人類修道的導師。

美濃也香咖啡 在森林氛圍中偷閒 藤枝咖啡馬告鬆餅 值得專程前往

記者施宇寬/高雄報導 高雄市美濃區風景優美,文化氣息濃厚,因此咖啡館特別多,只要是美濃的咖啡店,向外飄著咖啡的香味,都是適合談天的好地方。 ▲店內招牌藤枝咖啡讓客人回味。(圖/記者施宇寬 攝) 位於美濃民俗村附近的也香咖飛,就如同店家所講的「心也香,咖啡也香」,來到此處喝咖啡,咖啡的香味配上優美的風景,心情十分放鬆,和朋友聊天,談談心事,心靈得到釋放,也能增進彼此的友誼喔! ▲沉浸在綠意盎然的森林氛圍中心情十分自在、放鬆。(圖/記者施宇寬 攝) 據了解老闆是隔壁阿香廚房的親戚,有著原住民的血統,在空間的佈置以及食物的挑選上,都有著原住民森林系感受,很優雅、很翠綠、也很自然。大片的落地窗搭配原木風格的桌椅,排灣族石片屋印象的吧台裝飾,襯托出濃濃的文化意象。 ▲吧檯以排灣族特色石片打造襯托出濃濃的文化意象亦顯得格外精緻。(圖/記者施宇寬 攝) ▲沙發脫鞋區令人有回到家的舒適放鬆感,採預約。(圖/記者施宇寬 攝) 店內供應咖啡品種很多,特別的是來自本地高雄深山的藤枝咖啡,還有充滿濃烈香氣的馬告所製作的鬆餅,都讓來訪的消費者驚艷不已。另外,沙發區脫鞋赤腳入座,同時也可以體驗一下,不同的位置,有著不同的氛圍與感受。很適合一群人聊天,偷得浮生半日閒。# 也香咖飛(線上預約) 地址:高雄市美濃區中山路二段605號 / 營業時間:12:00-18:00 / 周二三四公休

丰姿綽約 櫻花樹下比嬌豔 和服女團武陵競美

記者楊麗珠/台中報導 近幾年越來越多人喜歡穿著特色和服與櫻花美景合照,實地體會日本賞花文化的美感,來自桃園的一群美麗女性,組團遠赴武陵農場,身著豔麗的日本和服與盛開的櫻花相互輝映,成為當天最美麗的風景線。 ▲涼亭提供旅人短暫的休息。 (圖/楊麗珠攝) 一群來自桃園的好姐妹,相約到武陵農場欣賞櫻花滿開的盛況,有別於一般出遊,她們都穿著各式各樣亮麗的和服,配件樣樣齊全,無論是髮飾、包包、傘、木屐、扇子等等,都非常有異國風情,當天成為武陵農場最美麗的焦點。 當櫻花的花瓣如雨般飄起之際,輝映和服女團色澤繽紛的服飾,讓許多遊客紛紛舉起相機,一起拍照留念,和服女團的團員形容,穿著和服時,意境和心情就會不同,就好像真的置身在日本,不用花大錢出國,就能夠擁有一套屬於自己的和服及配件,如果不想購買,現在很多旅遊景點也都有提供租借的服務喔!(例如九族文化村,溪頭妖怪村,北投亞太飯店,桃園蛋寶生技不老村等等。) ▲人生能有幾次這樣深刻的體驗,為自己和朋友們留下那一剎那的美好。(圖/記者楊麗珠 攝) 和服女團開心的說,著裝的過程笑料百出,談論如何搭配、嘗試第一次穿木屐的步履蹣跚,彼此互相扶持的過程更值得回味,而人生能有幾次這樣深刻的體驗,為自己和朋友們留下那一剎那的美好吧。 ▲當櫻花的花瓣如雨般飄起之際,輝映和服女團色澤繽紛的服飾,成為當天美麗焦點。 (圖/記者楊麗珠 攝)   https://youtube.com/shorts/7VgpR1awSgg?feature=share ▲和服女團與櫻花盛況令人如置身日本洋溢異國風情。(影片/記者楊麗珠 攝) 武陵農場地址: 台中市和平區武陵路3-1號(櫻花季只開放住宿及搭大衆運輸入園)

【道德經】道經 天地長久章第七(1)

文學/道德經 天地長久。天地所以長久者,以其不自生,故能長久。 註解: 天地體,道而生,任萬物自生,故能長久。 以靈修觀點解說: 天地形體,是由道體出生,而萬物亦由道化出生。因此天地任由萬物隨著道之運轉而生長,所以天地能長久。  

走進黃埔新村 漫步時空迴廊 昔日眷村文青匯聚

記者舒玉敏/ 高雄報導 台灣最早的眷村─黃埔新村,位於高雄市鳳山區,正對面是陸軍官校 (黃埔軍校),南側則是誠正國小。黃埔新村的前身是日式軍眷宿舍,是日本政府於日治時代後期,為了實施「南進政策」所建造,主要提供日軍軍官住宿;整體完工時間約在1940年代,當時附近居民稱之為「大營埔」。 ▲侯孝賢導演拍攝的電影「童年往事」,將他年輕時和家人在黃埔新村的點點滴滴,搬上大螢幕。(圖/記者舒玉敏攝) 歷經日本戰敗、國民政府遷台後,孫立人將軍及其部隊在此居住,形成台灣第一個眷村。該眷村最早名稱為「誠正新村」,「誠正」一詞是源於孫立人將軍在貴州駐軍時所成立的軍眷小學。民國39年,陸軍官校在鳳山復校後,為了紀念當年黃埔創校的榮譽,眷村正式更名為「黃埔新村」。 ▲ 蛻變中的黃埔新村,正以不同的面貌呈現,(圖/記者舒玉敏攝) 早年的黃埔新村有濃厚的軍事色彩。它見證了太平洋戰爭、國民政府及國軍來台建設發展等重大事件,極富歷史意義。此外,這裡也保留了大部分當年眷村「聚落」的輪廓:日式平房、院落和街道,再加上完善的空間設計和多元的建築風貌,使得黃埔新村深具藝術和文化價值。 ▲原來的眷村警察駐所,掛上「借問站」的招牌。(圖/記者舒玉敏攝) 值得一提的是,黃埔新村也記錄了台灣藝文界名人的生活足跡:文壇著名的文學家庭朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天心曾在這裡短暫居住過;當時朱天文3歲、朱天心1歲,家庭成員中最小的朱天衣尚未出生。名導演侯孝賢的幼年及青少年時期,也在黃埔新村度過。1985年,侯導以此地為背景,拍攝了自傳式的電影「童年往事」,將他年輕時和家人在黃埔新村的點點滴滴,搬上大螢幕。 ▲街景可見婚紗攝影裝置藝術。(圖/記者舒玉敏攝) 隨著時代的變遷,「眷村」的神秘保守氣息已漸漸淡化,取而代之的是復古懷舊的文青風。近年來,陸續有電影或電視劇的拍攝在此取景,如「龍先生」、「鬥魚」、「四季紅」、「返校」等。由於影視作品的大受歡迎,吸引了不少遊客、文青、甚至網美到此朝聖,只為一睹舊時代的風華。如此一來,也為走過逾80個年頭的黃埔新村,注入了一股年輕的活力。 ▲「眷村」的神秘保守氣息已漸漸淡化,取而代之的是復古懷舊的文青風。(圖/記者舒玉敏攝) ▲「以住代護」計畫,為經過歲月洗鍊的眷村,帶來繽紛活潑的元素。(圖/記者舒玉敏攝) 如今在黃埔新村的街道上,除了部分舊式建築仍保留原貌,還有正在翻修中的屋舍、和已營業的民宿、小餐館、藝術工作坊、婚紗攝影等。各種形態的營業或運用,都是高雄市政府文化局在2014年發起「以住代護」計畫後的產物。它們以更有彈性的方式,來維護並「陪伴」老屋,為經過歲月洗鍊的眷村,帶來繽紛活潑的元素。# ▲月光寶盒是眷村文化特色民宿。(圖/記者舒玉敏攝)    

[土地公的故事] 高雄寶珠溝福德宮 建造在大水溝上的土地公廟

記者上官芸/高雄報導 當人們生活遇到不順利或是不知如何做選擇時,都會求助在臺灣信仰最多的神明就是「土地公」。高雄市三民區覺民路與建興橫巷交接處有一香火鼎盛的土地公廟「寶珠溝福德宮」,是台灣極罕見建造在大水溝上的土地公廟。 寶珠溝福德宮管理員劉先生表示,福德宮於日據時代就已在原址,至於確定是那一年已不可考。因為庇祐地方而且靈驗非凡,鄉里集資於民國83年重新建廟,土地公廟原名「福德祠」,也於民國104年12月改名為福德宮。 ▲寶珠溝福德宮原名福德祠。(圖/記者上官芸攝) 台灣俗諺「田頭田尾土地公」表示土地公遍佈各地無所不在,幾乎每個社區中都有土地公廟。人們印象中土地公守護鄉里、保佑鄉民;所以土地公雖然是最基層的神明,但其服務量確是最多的。 高雄市三民區的寶珠溝地區範圍很廣,如果要以老地名來界定,寶珠溝的區域範圍西起大港,東到赤山,北接灣仔內、本館,南鄰獅頭、五塊厝,現在因為交通的關係,因此過去身負農業灌溉重任的寶珠溝大部分都已經加蓋闢成道路,幾乎看不到過去的面貌,如現在的覺民路(接民族路)前身就是寶珠溝,加蓋舖路後連接民族路及十全路,讓周邊的交通順暢方便許多。 寶珠溝福德宮的特色之一是保持著傳統,光明燈還是古式的蠟油,而不是現代的電燈。宮內沒有土地婆,也沒有虎爺,至於土地公靈異傳奇故事,劉先生表示有很多故事,譬如,宮內的榕樹就是土地公自己找來種下的。另外很多都是信眾自己說的靈異經驗,宮內並不提倡宣揚,只提供信眾精神的寄託,所以在臉書中從不談及任何故事,皆以活動照片為主。 ▲寶珠溝福德宮對外開放注意事項。(圖/記者上官芸攝) 宮內特色之二就是不起乩,也公告不歡迎團體或個人在宮內起乩,是以擲筊及抽籤為主,宮內不提供解說,但提供解籤詩本,由信眾自己去體悟籤詩內含的意思。 宮內特色之三就是「加裝環保過濾設備的金爐」。福德宮為打造無煙害、無灰燼的友善環境,又能保持自古傳下之燒金紙文化,於108年裝設環保金爐,除了尊重信仰文化,也是對社區民眾的環境清淨負責任的態度。# ▲寶珠溝福德宮用現代化環保過濾設備金爐打造無煙害、無灰燼的友善環境。(圖/記者上官芸攝)  

【道德經】道經 谷神不死章第六(3)

文學/道德經 綿綿若存。用之不勤。 註解: 鼻納清氣、口吐濁氣,使聯綿不絕、恬淡養神,外不入、内不出,即終身無勤勞之事,唯聖賢能修,世人罕有能行之者。 以靈修觀點解說: 假如人時常能用鼻納清氣,用口吐濁氣,連續不間斷。而清静修養神,外界濁氣不侵入體內,而體内之真氣不耗散,則終身無操勞之事。那只有聖賢之人才能修得之,凡人很少能修行到此境界。

【道德經】道經 谷神不死章第六(1)

文學/道德經 谷神不死,是謂玄牝。 註解: 谷養也,玄屬鼻,牝屬口。 以靈修觀點解說: 養神而長生不死,可說是鼻納清氣,口吐濁氣。 這一句是說,   道本體化出陰陽與五行之後,立即演化形成萬物。因此每一個萬物皆有神體,這種神體就是先天炁體。在人類方面,就是元神體。古代修道者都很注重養神;養神就是修煉元神體。而古代中醫學理,也很講究養神,所以古代醫學家也就是修道者。因此一個人要身體健康必須做到神氣旺盛,而神氣旺盛必須力行修道,才能達到這種境界。也就是修道是以修煉元神體為主,以達到元神體強壯,督促神氣旺盛,便造化了鼻納清氣、口吐濁氣,不斷地反覆地,如此納清排濁,便形成長生不死的境界。

二二八公園賞花趣 喜見杜鵑浪漫登場

記者鄭玉吟/台北報導 淡淡的三月天,杜鵑花開在山坡上,杜鵑花開在小溪畔,多美麗啊! 隨著美妙的歌聲及春天的腳步到來,漫步在二二八公園,隨處可見杜鵑花綻放枝頭,帶來滿園春色。 ▲漫步在二二八公園,隨處可見杜鵑花綻放枝頭,帶來滿園春色。 (圖/記者鄭玉吟攝) 杜鵑花是臺北市的市花,在臺大校園、中正紀念堂、大安森林公園、介壽公園、忠孝東路、仁愛路及羅斯福路等街頭,皆可見其美麗身影。 杜鵑花外形豔麗而繽紛,花瓣的顏色有紫紅色、粉紅色、桃紅色、鮮紅色、深紅色和白色等,萬紫千紅的美景,成為臺北市特有的街景,為這座城市帶來幸福及迷人的香氣。 ▲二二八公園杜鵑花熱閙綻放。 (圖/記者鄭玉吟攝) ▲二二八公園杜鵑花繽紛綻放。 (圖/記者鄭玉吟攝) 二二八和平紀念公園,原名為臺北公園,後改稱臺北新公園,是一座位於臺北市中正區的公園,民國85年2月28日,適逢公園內的臺北市二二八和平紀念碑正式揭碑,以及基於歷史紀念意涵,因而將新公園改名為「二二八和平公園」; 杜鵑花每年依時於公園綻放,其鮮豔燦爛的光彩,能讓人們聯想到美好的事情,並帶給人們心靈的快樂與平靜,希望大家都能互相友愛、和平共處。 # ▲二二八公園杜鵑花夜間綻放。 (圖/記者鄭玉吟攝)  

發現陽明山 全新完工「半嶺圳步道」絕美瀑布

生活中心/台北報導 發現陽明山社團成立宗旨在於提供到訪陽明山國家公園遊客最新遊憩資訊,讓訪者可以非常輕易了解目前陽明山有哪些風景、地景等可觀賞。 遊全新完工半嶺圳步道,絕美瀑布,現在就跟著胡一刀走路上陽明山觀瀑賞景去。# ▲半嶺圳步道長1200公尺,以仿木紋石板打造遊客行走安全。(圖/取材自胡一刀發現陽明山fb社團) ▲觀瀑平台讓遊客可近距離欣賞瀑布之美。(圖/取材自胡一刀發現陽明山fb社團) https://www.facebook.com/613152568/videos/1905186603161266/ ▲全新完工「半嶺圳步道」絕美瀑布。(影片來源:取材自胡一刀發現陽明山fb社團)

最新新聞